看标题你大概会猜，我是不是想说人不要太「悲观」，毕竟「悲观者正确，乐观者成功」嘛。

首先，我不喜欢这种过度简化的「金句」：在什么时间，对什么悲观，对什么乐观，都有上下文。什么是正确，什么是成功，也有各种标准。

其次，我自己就是一个悲观的人。内心里，我对自己的各种事情都是按最坏的结果去预期的。偶尔写篇小说，看的人常说有点「灰」。对外的沟通，大家也很容易感觉出，我对项目、公司、国运等等的态度，往往是悲观的。

但我最近发现，很多人有一种跟我不太一样的「悲观」：大家对工作、公司的前景，到社会、经济、环境的变化，都有一种浓重的负面情绪，显得很不快乐。所以我觉得可能值得分享一下，为什么我这么悲观的人（并且常常也会有类似的负面情绪），但还没有完全被沮丧或忧郁吞噬。

乍一看，悲观很容易被认为是负面的。但我认为两者一个最核心的区别是，我希望这个事情成功。比如，我对项目是悲观的，表现在立项过程中，对如何获客、如何起量、如何规模化等等，我会调动所有的知识和经验去挑战面前的方案，但本质上，我希望它成功。再比如，对于国运，我对各种各样的问题忧心忡忡，但我真相希望中国再次崛起，成为世界第一强国。

然后，对于我自己直接负责的事情，比如我管理的业务，我的家庭，我不只是「希望它成功」，我会尽自己所能去保证它有一个好的结果。

这个过程里，作为一个悲观主义者，我好像是有一些收益的。

第一，因为悲观且希望甚至想保证一个好的结果，我会更加努力。

第二，当不顺时，我好像不会有太多情绪消耗。如果说「乐观」是认为可以客服一切困难最终取得成功，我从根本上就觉得大概率会失败。这样让我很容易把精力和情绪放在两个事情上：

• 做好失败或者不顺的预案；
• 然后，把具体的事情做好，不去想结果；

第三，因为长期预期比较低，我更容易有惊喜。

目前，国际国内，经济民生，都在发生一系列的变化和重组。它们在宏观层面往往是没法分析甚至没法理解的，在微观层面又实实在在影响着我们的生活，所以很难不去焦虑相关的问题。我的建议就是，少想多做，「悲观」地，按照可能「发生地震」的标准，准备好各种的预案和备案。然后，日子照样过，该吃吃该喝喝吧。

以上。

I）TLDR；

能不能在「效率」或者说「生产力」驱动的现代生活中，保持意义感？

可以这么试试：

• 不盲目服从，学会说「不」
• 追求结果也关注过程
• 为内部需求腾出时间

II）Why

上周的一篇推送后，有同学来问，你不用 todolist，每天就干三个事儿，真的可行吗？

这是个很有意思的话题：我们今天生活在如果没做「计划内的事情」，就会有自己在浪费时间的内疚感的社会里，这么干好像是有点儿不太对劲。

但我得说，许多有价值的人类体验、思考和创造性活动通常发生在这些看似被浪费的时间里。

都不用去检索，现在我脑子里就可以列出很多人跟我有类似的想法：

• 罗素不但在《幸福之路》里说，「一个人觉得自己工作重要是精神失常的前兆」，他甚至在 1930 年专门写了一篇《闲暇颂》（其实应该翻译成《慵懒颂》）；
• Romano Guardini 这位可能被国内大部分人所不知的哲学巨匠；
• Tom Hodgkinson 的大量工作围绕这个话题；
• 大量的文学作品，从著名的《小王子》到不那么著名的 Michael Ende的《Memo》；

那么问题出在哪里？Sarah Marshall 在《You’re Wrong About》的一集里讲了个概念，叫做「打蛋器效应」：1850 年，发明家开始为打蛋器申请专利的同时，过去只能在餐厅吃到的蛋奶酥（Soufflé）进入了千家万户。她认为这不是一个巧合，而是因为用上打蛋器之后，主妇们光是更快地做煎蛋卷是不够的，她们被认为应该制作出意大利蛋白酥。

然后她引用了 Ruth Schwartz Cowan 的一本书《More Work For Mother》，来证明自己关于这些效率工具给主妇们带来更多事情的观点。

最后，她有点生气的说：

「Women have been told over and over again that technology will free them. Technology will save you time. …women aren’t being freed by technology. Women are a technology. Like, the housewife is the best technology.」

我当时第一反应是，的确如此但这个不是针对「女性」或者「主妇」的，而是技术驱动的社会下，针对全人类的一个残酷现实：

• 帮助人提高沟通效率的电子邮件、聊天工具，不是节省了我们沟通的时间，而是带来了更多的需要做的沟通；
• 会议软件、日历软件不是节省了我们花在开会和定计划上的时间，而是带来了更多的会议，更多的日程；
• 信息流、短视频，不是让我们更快更精准地获取了需要的信息，而是带来了太多的甚至过载的信息；

这其实会带来两方面的危害：

• 「量」的上升伴随的是「质」的下降。随着这些软件进入我们的生活，随着完成一项任务变得「高效」，我们并不是具备了去完成「更少但更有质量」的工作的能力，而是面临更多小而琐碎的任务。
• 注意力转移、计划和选择、思考和聚焦等大量工作，是前额叶皮层参与的。它是我们和猴子最不一样的脑部结构之一，在让人成为人方面的重要性其实不亚于「语言」。与大脑其他很多部位不同，这个区域会疲劳，并且在压力下失效。

所以，如何降低这种危害？

III）How

1）不盲目服从，学会说「不」

当你看到那些效率大师介绍自己怎么保持邮箱零未读的文章，或者收到上级让你提高某个事情的效率的指令时，你问过自己一个看起来很蠢的问题吗：

「我为什么要更高效？省下来的时间是要干什么？」

如果你有一个非常肯定的答案，那当然很好，但也许你会发现里面不对劲的地方。我们可能无法对抗和推翻所有的这方面的要求，但至少得批判性的思考，更谨慎地行动。

2）追求结果也关注过程

现代职场的训练，很容易给人一种错觉，就是结果是最重要的。因为技术驱动下的经济秩序，可量化的产出是唯一标准。

实际上，这是一种对机器的衡量法则。当我们面对一台机器时，我们只想了解三件事：「它能做多少事，它能多快地做完，它做的质量如何」。这些品质总结了一台好机器和一台不好机器的区别。

但是，人类的交互中，有意义感等情感的参与。仅仅追求规模、速度和质量的增加，不一定带来积极结果，甚至可能非常有害。

对人来说，生活中最重要的事情，最关心的事情，最有意义的事情，都以我们参与、投入的过程和方式的不同，和其他事情区别开来。所以关注过程，可能比追求结果更健康。

3）为内部需求腾出时间

人的内在是很容易受外部影响的。

当年我寻思自己「省下来的时间在干什么」时，发现主要就是去消费了。这是消费主义社会里，生活的本质：我们的价值，与我们的生产力密切相关。我们的生产力换来的报酬被我们用来消费，来体现自己的价值。我们厌恶休息，忘记了怎么玩耍，所有的关系都被工具化了。

这些外部秩序很容易带来内部需求：创造、消遣、健康、自我实现，被扭曲甚至遗忘。因为我们需要把内部的模式调试得适应外部秩序，才能「适应社会」。

但我邀请大家，为自己的内部需求腾出时间。那些花在你的家人、朋友上的时间，那些花在自己身上的时间，不要省掉，甚至，你应该专门采取一些没有效率的笨拙的方式来花掉这些时间。曾经看过一本书说「壁炉」变成空调后，对西方社会家庭的巨大影响。因为壁炉，由母亲生火，父亲砍柴，孩子搬运和装填柴火，它为一家人提供了一个定期的，一起努力分工协作，从寒冷进入温暖的活动。

泡个澡，给父母写一封信，把手机收起来跟朋友们聊一晚上天，无论你喜欢哪个 pattern，重要的是，找到你自己的「壁炉」。

以上。